*   *   *

 

Бог не творил –

И жил, как бог:

Не знал забот,

Не знал тревог.

А создал нас –

И вышло так:

И мы – глупцы,

И он – дурак.

 

То, что у нас

С ним сходство есть, –

Конечно, плюс,

Большая честь…

Но в небе я

Раскрыл секрет:

Бог не дурак! –

Его там нет!

(Бытие 1:27).

 

 

*   *   *

 

А я утверждаю, что бог – идиот:

Ведь он допускал (это ж надо!), что плод

Мог семя иметь не «по роду»…

Подобного неуча сроду

Никто и нигде не найдет.

(Бытие 1:11, 12).

 

 

*   *   *

 

Христиане служат

Богу Иудеи –

И для них священны

Быть должны евреи.

 

Но бараны блеют:

«Мы – Христово стадо,

Потому нам думать

Вредно и не надо».

(Бытие 33:20).

 

 

*   *   *

 

Послушайте, умники

Дикого стада Христа,

Веду я полемику

С каждым из вас и со всеми:

Какое бессмертие,

Чье вам приснилось в Эдеме,

Когда занимала там

Первое место ЕДА?

Еда и бессмертие –

Это огонь и вода.

А в «правде» библейской –

Незрелых умов ерунда.

(Бытие 1:29, 30).

 

 

*   *   *

 

Бог изначально очень нас любил:

В то время как в Эдеме все балдели,

Он людям ТРУД подбросить не забыл,

Чтоб до седьмого пота мы потели.

 

Адам, бесспорно, был безмерно рад:

Жить без проблем кому из нас охота?

А здесь: работа, беспредельный сад –

И за заботой – новая забота…

 

Вот и скажите, как нам не любить

За это всё нас «любящего» бога?

И так охота не поклоны бить,

А бить его – от всей души и много.

(Бытие 2:8, 15).

 

 

*   *   *

 

Иудо-христианский бог –

Бездарность и подлец.

И что-то сделать бы не смог,

Как мудрый бог-творец.

 

Что он возник – позор векам.

Но может быть и так:

Для счастья в жизни дуракам

И нужен бог-дурак.

(Бытие 8:21).

 

 

*   *   *

 

Представить библейский ковчег может тот,

В ком вера, но разума нет…

Носило по бурным волнам целый год

Божественный этот предмет.

 

Но как без воды, без еды проживешь?

Христовый баран! Объясни!

Случиться мог только повальный падеж –

И в очень короткие дни.

 

По сути, ковчег стал клоакой сплошной,

Где выжить бы было смешно.

И то, что не выполнил миссии Ной,

Лишь в вере понять не дано.

 

«А Ною всегда был помощником бог!» –

Сказать поспешит ушахлоп…

Да, вспомнить о Ное бог все-таки смог, –

Но вместо ковчега… плыл гроб!

(Бытие 8:1).

 

 

*   *   *

 

Бог ошибался – и не раз, не два! –

Ему пришлось в том даже сознаваться.

В его делах не грех нам  сомневаться,

Не принимать на веру все слова:

Бог ошибался – и не раз, не два!

(Бытие 8:21).

 

 

*   *   *

 

Когда бы у всего живого

Была растительной еда,

Не выжил мир бы никогда:

Однажды съели б ВСЁ… Беда –

Такого замысла основа.

(Бытие 1:29, 30).

 

 

*   *   *

 

Бог «смешал» языки?

Так спасибо ему!

И, конечно, легко

Объяснить, почему:

 

Сделал красочным мир

Хоровод языков…

Польза есть иногда

И от дел дураков.

(Бытие 11:5-8).

 

 

*   *   *

 

Бог воду лил на землю много дней,

Хоть мог свершить в одно мгновенье это.

Бараны скажут: «Богу-то видней,

В чем главный трюк потопного сюжета».

Но даже не ищите в том секрета:

Так смерть людей, конечно же, страшней!

И тем душа творца была согрета.

(Бытие 7:17-24).

 

 

*   *   *

 

Бог любит жертвы,

Жаждет больше их,–

Бараны божьи

Утверждают это.

Мозги б носили

В головах своих –

Имели б разум –

Он источник света.

 

И в этом свете

Нет уже картин,

Где бог творит всё

Словом и руками

С единой целью:

Чтобы, как кретин,

Потом тянуться

К нам за медяками.

(Бытие 8:20.

Деяния 7:42).

 

 

*   *   *

 

«…Адам стал, как один из Нас…»

Спросить бы ИХ: «А сколько вас?»

И мы не без причин

Считаем глупостью рассказ

Про то, что бог – ОДИН.

И потому итог всего,

Что бога нет НИ ОДНОГО.

(Бытие 3:22).

 

 

*   *   *

 

Адам и Ева, съев запретный плод,

О том, что это ПЛОХО, знать не знали.

И потому напрасно пострадали:

Бог вел себя, как явный сумасброд.

 

На первых людях не было греха!

Но грех большой иметь тупого бога…

И что же мы имеем для итога?

Что Библия – сплошная чепуха!

(Бытие 2:15, 16).

 

 

*   *   *

 

Меня холуйство «верных» поражает:

Они твердят, что бог их ПРАВ ВСЕГДА,

Когда ОН САМ (пусть даже иногда!)

Свои промашки все же отмечает.

(Бытие 6:6, 7; 8:21. 1 Царств 15:35).

 

 

*   *   *

 

На все ты в Библии ответ

Отыщешь без труда.

А то, что в нем – и «да», и «нет»,

Так это – ерунда!

 

Затем и сеет всюду мрак

Библейских слов игра,

Чтоб ты считал, что сам – дурак,

А Библия мудра.

(Бытие 2:16, 17; 3:11.

Сирах 17:25).